«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1340篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 智者大师《奉晋王述匡山寺书》

    内闲半满，外善三玄，德布遐方，声高霄汉。初诣山足，依止一林，共耶舍禅师头陀其下，若说若默，修西方观。末于林右建立伽蓝，因以名为东林之寺。远自创般若、佛影二堂，谢灵运穿凿流池三所，梁孝元构造重阁，庄严...佛教内熟悉大小乘经论，于佛教外精通《周易》、《老子》、《庄子》三玄，其德远近流传，名声高达霄汉。其初来到庐山脚下，在一林中与佛陀耶舍禅师共修头陀行，有时谈论佛法，有时禅定默想，修西方净土观。其后于林东...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114349550.html

  • 禅宗的开创者--道信

    尊为禅宗初祖，因此，我们可以说中国的禅宗是由楞伽师演变而来的。达摩带来的修行方式是头陀行，因为楞伽师全都修头陀行。头陀行共有十二种戒律，其中最特别的戒律就是不许在一地久居，以免发生留恋，所以楞伽师是居...于人；二是必须有自己的经济基础。 可是以头陀行为修行方式的楞伽师们由于居无定所，而无法聚集僧团；他们人人以乞食为生，根本不可能积蓄财产。达摩本人面壁九年、二祖慧可"惟一衣一钵一坐一食"，"...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15065755811.html

  • 玄沙师备禅师悟道因缘

    亲近过芙蓉灵训禅师。但是，从悟道因缘上看，雪峰禅师却是他的得法老师。因为师备禅师以苦行著称，故雪峰禅师常常称他为备头陀。　　一天，雪峰禅师问师备禅师：“阿那个是备头陀？”　　师备禅师道：“终不敢诳于人。”　　第二天，雪峰禅师又召师备禅师前来，试探他说：“备头陀何不遍参去！”　　师备禅师道：“达磨不来东土，二祖不往西天。”　　雪峰禅师一听，便点称是。　　后雪峰禅师住山开法，师备禅师随而从之。他一边...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084755877.html

  • 道听途说：日本王子赴唐朝求法内幕揭秘

    太子之位，遂削发为僧，拜在密宗高僧空海门下，法名真如，故称真如法亲王，又称头陀亲王，头陀就是苦行僧的意思。所以，《杜阳杂编》和《旧唐书·宣宗本纪》中记载的日本王子，应该就是真如法亲王，只是记载的年份有误。 日本史籍《头陀亲王入唐略记》对其入唐有详细记载。该记由陪伴真如法亲王入唐的伊势兴房撰著，正文从公元861年3月日本天皇敕许亲王入唐起笔，写到公元865年6月归国，以日记方式记录了真如法亲王入...

    佚名

    |朝圣|日本佛教|入唐求法|道听途说|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14471474595.html

  • 近代艺术大家潘天寿与佛教

    不断的修行，在家修行亦可。这一席话，终于打消了潘天寿出家的念头。 　潘天寿作品 潘天寿的佛教观念，还可从他大量的画作及大号中得到印证。他在三、四十年代常用的如“心阿兰若住持”、“懒头陀”...；“懒头陀”中“头陀”亦系梵文“ Dhu＾ta ”的译音，意为行脚乞食的僧人；“懒道人”，古代称佛教徒为道人；“指头禅”、“一指禅”本指习武僧人的硬功绝技，如海灯法师就有指头禅功夫，潘天寿擅长指墨画，...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09353583081.html

  • 佛教原始制度

    其中专门注重苦修的，特别又称为“头陀行者”。原始佛教的比丘们遵佛的戒律和制度，同时也须修习头陀的苦行。除了应当遵守心性修养，和行为上等等的戒律外，他又定下个人生活上衣食住行的各种制度：　　衣：不过三衣。...足跏趺（俗称为盘足），便心安理得地度此旦暮了。　　行：赤足或芒鞋，光头安详而走。昔在印度，至多上面打了一把伞，晴遮太阳雨遮水。传到中国，雨伞换了箬笠，所以文学家们，便有“芒鞋斗笠一头陀”的颂辞了。除此...

    圆空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535147100.html

  • 灯前禅影（十）

    。”即使列为经师的法冲，也有同样的看法：“义者，道理也。言说已粗，况舒在纸，粗中之粗矣。”　　慧可兼修头陀苦行，后代弟子颇承此风。那禅师是“手不执笔及俗书，惟服一衣、一钵、一坐、一食，以可常行兼奉头陀...乃法界头陀僧也。’”　　慧可及其若干弟子，重视禅修，略于经句名相，兼修头陀行，形成初期楞伽禅的特色。他们以《楞伽经》传宗，确能遵守达摩“藉教悟宗”的训示。但后来经师一系中，或许有些人偏于经教文义，而忽于...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540447135.html

  • 林葬----中古佛教灵尸葬研究之一(1)

    隐居在终南山的头陀普安，就常露身草莽，想施蚊虻豺虎“望存生舍，以祈本志”，后来“生舍”不成，死后方实行林葬(注13)又，隋炀帝大业初年，梓州(治所在今四川三台县)僧人绍阇梨先前曾露身“生施”，但虫鸟不食...与头陀行有关。　　2.禅法、头陀行与尸陀林　　佛教戒律中教导僧人的修行中，修禅和头陀行都涉及尸陀林这个地点；而我考察中国中古时期实行林葬的僧人的生平和背景时，发现他们大都是禅僧。 　　修禅是僧人修行中...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013248102.html

  • 消失的修行森林—森林回忆录（一）

    惨遭滥伐) (1)，可是泰国仍然是无数苦行僧的归宿。这类僧侣在泰国通称为“头陀僧”或“苦行僧”，一位头陀僧至少必须持守佛陀在经典中所提及的十三项苦行，特别是持守日中一食、树下住、冢间住等与少欲知足 (2)。我写这本书(编按：指《森林回忆录》)的目的，是为了记载历史上一群当地佛教传统僧侣与现代佛教僧侣的生活。我也试图说明过去鲜为人知的头陀行传统，为何在今天泰国变得如此受欢迎。我以阿姜曼(Ajan ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580742065.html

  • 慧瓒禅师的宗系和思想

    基，道闻远流，归向如市。故其所开悟，以离著为先。身则依附头陀，行兰若法；心则思寻念慧，识妄知诠。徒侣相依，数盈二百，绳床道具，齐肃有仪。展转西游，路经马邑，朔代并晋，名行师寻。誉满二河，道俗倾望。秦王...参禅行道，使得慧可每依此经说法，那、满等人常赍此经，以为法要。　　其三，慧瓒特别重视戒律，“嘉尚头陀”。慧瓒受具之后，便偏重戒律，并在当时的律学中心定州学习戒法，参予律席。而当时主讲戒律的法师在讲至宝...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051242556.html
上一页12345678910...133134下一页